Для справки: Вараксин Игорь Викторович
Дата рождения: 9 июня 1961 года.
Место рождения: г. Запорожье, роддом № 7.
Место работы, должность: Врач-психотерапевт высшей категории, основатель, главный научный консультант, автор метода «Славянская клиника».
Образование: В 1978 году окончил среднюю школу с золотой медалью, в 1984 году - лечебный факультет Запорожского государственного университета, Черкасскую академию управления - психологический факультет. Кандидат медицинских наук, автор 8 госпатентов и 12 авторских свидетельств.
Трудовая деятельность: Работал врачом-экспертом, психиатром, психотерапевтом, с декабря 1997 года возглавляет «Славянскую клинику», член президиума Украинского союза психотерапевтов.
Отношение к деньгам: Хорошее, без фетиша, деньги – это степень свободы.
Собственность: Один из совладельцев текстильного завода, имеет 2 автомобиля («Ниссан-максима» и «Ханза» (1934 года выпуска)).
Хобби: Рыбалка. Максимальный улов на реке Колыме - сотни килограмм. Лучшая рыба по вкусовым качествам - сазан и маленькие бычки.

ИМЕНА: Как Вы считаете: в чём разница между врачом-психотерапевтом, работающим в Украине, и его коллегой на Западе?
Игорь Викторович: Не просто разница. Это вообще две разные специальности. Почему? Здесь, в Украине, из-за социальных условий я обречён работать быстро - это та ситуация, в которой мы находимся. Она просто обрекает на исключительно быструю работу. Потому что длительную работу мало кто может оплатить. Специалист, работающий на Западе, имеет счастливую возможность курировать одного человека в течение пяти лет. У меня такой возможности нет. У меня есть максимум один день для того, чтобы утром встретиться с больным, а вечером расстаться со здоровым.
Причём, уровень сложности проблемы, которая будет заявлена больным, подчас, чрезвычайно высок.
Но в 10 утра я начну работать с больной, а в 6 вечера мы встанем - она будет здорова. Так на Западе не может работать никто. Вообще никто! Поэтому я считаю, что квалификация наших врачей – супервысокая.
С другой стороны, я понимаю, что всё равно за один день мне не отработать кучу мелочей. В этой связи вспоминается история о том, как однажды мама Мао Цзэ Дуна оставила его маленького дома одного, уехав к больной сестре. Планируя пробыть у неё два дня, попросила сына ухаживать за розами в саду. Но приехала через три недели и увидела в саду плачущего Мао, который таскал за собой ведро с водой и протирал тряпочкой лепестки увядающих роз. Отсюда вывод: заботиться надо о корнях - о главном, а лепестки цветов распустятся сами. Это является руководством в моей работе.
В общем-то, я могу сказать уже о некоей школе, поскольку за то время, что существует «Славянская клиника», я регулярно провожу семинары для специалистов. Основа методики, по которой мы работаем - это поиск самых важных, коренных, главных, центральных убеждений, которые есть в человеке и которые формируют его жизнь. Если удаётся изменить главный базис - всё меняется, заболевание уходит само. Так можно регулировать множество проблем: проблему успешности-неуспешности, проблему выбора партнёра и пр.
Кстати, о выборе. Вы не задумывались, почему женщина, расставшись с мужем-алкоголиком, вновь выходит замуж за пьяницу? Это её бессознательный выбор, сидящий внутри её самой, и, не дающий ей возможности быть счастливой, осуществить правильный выбор.
Вот мы и отыскиваем корни проблемы, главное в человеке и с помощью этого главного решаем его проблемы.
ИМЕНА: Если уж мы вспомнили о Мао Цзэ Дуне, то он, как курильщик, утверждал, что курение - это лучший способ дыхательной гимнастики. А что Вы думаете по этому поводу?
И.В.: Это действительно, скорее, медитативное, дыхательное упражнение. Успокаивает ведь не никотин, а система дыхания. Если мы подышим без сигареты так, как мы курим, затягиваясь и выдыхая, мы успокоимся. Но! Никотин вреден.
ИМЕНА: Какие основные проблемы Вы бы выделили в психическом здоровье населения Украины в настоящее время?
И.В.: В силу того, что я всё время сталкиваюсь с патопсихологией, т.е. с теми убеждениями и установками, которые приводят к болезням, то, наверное, это проблема внутренней эмоциональной изоляции, т.е. одиночество в толпе. Несмотря на то, что у очень многих существует очень высокая степень формальных многочисленных контактов, на уровне внутренних ощущений существует изоляция во многом: ощущение непонятос-ти, неискренности своей и окружающих и пр.
Большое влияние на личность оказывает также аддиктивная (зависимая) форма поведения. А любая зависимость, в конечном итоге, есть первая причина поражения совести. Преодоление же отрицания существующей проблемы (зависимости) у алкоголика фактически родит новую личность. Наша программа нацелена на осознание личной ответственности за свою судьбу. Отсыл ответственности от себя обычно формулируется по-разному: я пью, потому что жена нервная, потому что везде продают, потому что все пьют, потому что у меня такая наследственность или тяжелое детство, или карма, или во мне борются вселенские добро и зло, и зло побеждает...
ИМЕНА: В чём Вы видите смысл жизни?
И.В.: Жизнь и смысл жизни, в общем-то, - два противоречивых понятия, практически исключающие одно другое. Чем больше смысла, тем меньше жизни. А чем больше жизни, тем меньше смысла. Когда мы бегаем летом по пляжу и играем в баскетбол или волейбол, то смысла в этом нет никакого. А жизни много! Нет смысла в поцелуях, но сколько жизни! Если же слишком много смысла в другом, то сама жизнь исчезает...
И.В.:: Возвращаясь к вопросу о смысле жизни, замечу: материально благополучный Запад и огромное количество депрессий и самоубийств. Другая полярность - Восток. Буддизм – самая добрая религия: ты – Бог, я – Бог, я – пробужденный Будда, а ты – не пробужденный, но тоже Будда.
Высочайший уровень духовности и нищета. Любая полярность – плохо. Поэтому деятельность человека, чем бы он ни занимался, должна быть духовной по сути. Общее количество добра от твоей деятельности на Земле должно увеличиваться. Тогда – гармония. Тогда можно реализовать свою миссию Человека на земле.
ИМЕНА: В чем Вы, как врач-психотерапевт, видите причины распада некогда мощной и казавшейся непоколебимой коммунистической империи - Советского Союза?
И.В.: Любая шизофрения кончается распадом. Могу привести все симптомы шизофрении, характерные для СССР. Первое: аутизм (отгороженность, уход в себя). Существовало это в СССР? Да. Отгороженность от всего мира. Второе: это эмоциональное оскудение. Эмоциональность и духовность подавлялись, люди были лишены не только права говорить, но и права молчать. И не мог академик Александров молчать, когда он обязан был подняться, выйти и подтвердить, что рожь рождает пшеницу. Это были испытания, придуманные верхами для тех, кто внизу. Третье: подозрительность и паранойя. Существовали? Конечно. Как и снижение общего IQ населения. А любую шизофрению венчает распад личности. СССР должен был распасться.
ИМЕНА: Украина - составная часть некогда больного общества. Ваш диагноз: Украина освободилась от прошлых болезней?
И.В.: Мне кажется, что с распадом СССР шизофрения сходит на нет. Почему я делаю такой вывод? Шизофрения лечится шоками. И никто ничего лучшего пока не придумал. Обязаны мы были пройти шоковую терапию, когда вчера товар стоил один миллион карбованцев, а завтра - уже три миллиона.
В настоящее время наше государство находится на этапе выздоровления. Я хотел бы еще заметить что эволюция не терпит ничего чрезмерного. Россия до 1917-го года в духовном плане обогнала все остальное человечество, т. е. понятия совести, чести, достоинства ценились очень высоко. Обидеть женщину можно было, только рискуя жизнью. Не укради, соблюдай заповеди, храни верность... А вспомните Анну Каренину. Изменила - и под поезд бросилась. Просто крайность какая-то для многих современных женщин.
Россия обогнала по духовности всех. И надо было задержать процесс роста. Сначала Лениным, потом Сталиным. Затем появилось самое страшное - система, ограничивающая свободу личности. Надо было рассеять носителей такой духовности по всему миру, чтобы Мир спасти.
ИМЕНА: А Путин, по Вашему мнению, во благо ли послан России госпожой Эволюцией?
И.В.: Путин - настолько умный, что становится страшно. Он отлично обеспечивает себе промоушен на всех уровнях, предварительно захватив все «кнопки», подчинив себе средства массовой информации как когда-то большевики захватили телеграф, телефон, банки. Вроде бы все правильно, но от этой правильности появляется чувство страха. Есть надежда на Кучму. Авось да проскочит между россиянами и американцами. Слишком много интересов сходится с той и с другой стороны на Украине и нашему Президенту нужно суметь проявить все искусство баланса. И Кучма, на мой взгляд, очень удачно балансирует...
ИМЕНА: Есть ли, на Ваш взгляд, отличия в условиях работы для врачей-психотерапевтов в эпоху социализма и сейчас?
И.В.: Эпоха социализма была суперэпохой. Все врачи-психиатры обладали 60-часовым образованием в своей области. При таком уровне подготовки врачей было легко сформировать концепцию об отсутствии каких-либо социальных условий для развития инакомыслия в социалистическом обществе.
Любое инакомыслие тут же приравнивалось к шизофрении. Если ты недоволен Черненко или Андроповым, то кто ты? Шизофреник. И каждый врач-психиатр эпохи социализма обязан был нести такое "знание" в массы. Всех врачей нужно было сделать недоучками, чтобы легко управлять ими в политических целях.
Между прочим, психологи в то время были лишены права собственной практики. Они вынужденно практиковали исключительно в присутствии врача-психиатра. Вдумайтесь: человек, имеющий нормальный пятилетний уровень образования, обязан был практиковать только в присутствии недоучки! Такая вот очень хитрая была система. Поэтому в психотерапии советского периода по определению не могло быть нормальных методик лечения, использовались исключительно методы внушения и гипноза.
ИМЕНА: А какие методики Вы используете?
И.В.: Давайте вспомним физиолога Павлова. Собачке дают мясо, включается лампа. И так — восемьдесят раз. Потом Павлов делает наоборот: много раз включает лампу без подкрепления едой. У собаки уже выработан рефлекс — повышение аппетита в ответ на загорающуюся лампу. Но теперь ей не дают мяса. Двести раз нужно включить лампу и не дать мяса, прежде чем рефлекс угаснет. Что делает Павлов дальше? Включает лампу и, как только Шарик привстает, собаку бьют током — ее отбрасывает от кормушки. В следующий раз включается лампа, Шарик идет в угол и тихо писает. Не выделяет слюну, а писает. Это и есть метод сканирования.
Я ведь тоже из сканировщиков. И не из простых. Мы вообще применяли сканирование в предсмертном состоянии психики. И я искренне был убежден, что чем глубже я это проведу, тем лучше будет результат. Пока не задался вопросом: если подавляется влечение, куда девается энергия? Все эти установки, мысли, чувства, ожидания, коммуникативные вещи... И если я проведу подавление без проработки всех составляющих, куда уйдет энергия?
На сегодня трудно ожидать от психотерапевта из медицины квалифицированной методики лечения. Благо, кому-то хватило ума и совести заниматься самообразованием. А кому не хватило — так и продолжают практику советской школы. Я обучался в первой мастерской психосинтеза, начал практиковать в платном консультировании. С 1992 года приступил к разработке метода, который сейчас широко известен под названием "Славянская клиника". Название, кстати, родилось позже — 28 декабря 1997 года.
ИМЕНА: "Славянская клиника" работает более чем в тридцати городах Украины и России, непрерывно увеличивая количество своих филиалов. Неужели проблема ожирения в нашей стране настолько серьезна, что человек не может справиться с ней самостоятельно?
И.В.: Представьте себе, это так. Конечно, Украина здесь не на первом месте. В числе лидеров – Германия. В США проблема ожирения принимает характер национальной катастрофы. Я очень плохо отношусь к закусочным "фаст-фуд". Их продукцию иногда отказываются есть крысы, а люди употребляют с удовольствием, толстея на глазах. С другой стороны, они поставляют нам клиентов. Глупо было бы врачу-наркологу обижаться на производителей водки за то, что количество алкоголиков растет. Пищевая промышленность США ориентирована на безхолестериновое питание, все американцы просто помешаны на этом. А я убежден в обратном: никогда прежде человечество ничего не ело без холестерина, не было таких выдумок, а когда нация переходит на безхолестериновое питание, торможение произойдет именно в этой сфере — начинается тотальное ожирение.
ИМЕНА: К Вам даже из Лондона летают на консультацию...
И.В.: ... не только на консультацию, приезжают и на стационар, и на терапию. Практически изо всех европейских стран, из США, Канады, Австралии, Израиля.
ИМЕНА: Так почему бы Вам не продать повыгоднее свой метод за рубеж и просто подсчитывать дивиденды?
И.В.:: Один из уважаемых мной психотерапевтов — доктор Смелов, готовил по несколько специалистов в месяц. Наверное, весьма прилично заработал. Но у меня есть убеждение, что как только твой метод размывается, не будет он работать так эффективно, как раньше, не будет и все тут!
ИМЕНА: Что представляет собой такая болезнь, как ожирение?
И.В.: Наше тело отвечает болезнями в ответ на психологические проблемы. То есть, болезнь - это нечто для меня, нечто для других, нечто для общества. В любом страдании всегда существует личная выгода. По сути, болезнь - маска для самого себя, и далеко не всегда человек осознает, что на самом деле это не есть его истинная сущность. Ожирение - это психосоматическое (т.е. психотелесное) заболевание, где причина в душе, а реагирует тело.
ИМЕНА: Получается, что ожирение - это проявление наяву кризиса психики человека. А какова глубинная природа этой проблемы?
И.В.: Почти каждая история болезни заслуживает отдельного романа. Вот один из примеров: ей 56 лет еще жива ее мать. Начинает рассказывать о себе: когда ей было пять лет, она попала под машину, когда ей исполнилось шесть, она опять попала под машину. Женщина только начала говорить о своем детстве, а я уже знал всю историю ее жизни.
Очевидно, эта маленькая девочка была очень нелюбима, и она все время стремилась добиться маминой любви: попадая в больницу, надеялась на то, что, когда мама придет ее проведать, то наконец-то скажет ей, что она ее любит. При этом я исходил из одного-единственного предположения: если бы мама очень любила девочку, она никогда не отпустила бы ее одну на дорогу и маленькая девочка, даже случайно попав в такую переделку, запомнила бы это навсегда. Если же она через год опять оказалась под машиной, значит это было сделано преднамеренно - ребенок искал смерти. Именно так у детей могут проявляться депрессии в ответ на родительскую нелюбовь.
Взаимоотношения с родителями наложили свой отпечаток на всю жизнь этого человека. На самом деле, она ошиблась, когда-то посчитав, что раз мама ее не любит, то значит она плохая дочь, недостойная счастья. И поэтому там, где был счастливый выбор, она его не делала, а там, где ситуация предполагала несчастливый финал, она к нему стремилась. И так складывается практически у всех людей: от того, какая концепция будет сформирована в детстве, определяется общая стратегия жизни.
Другой пример - стандартная женская ситуация: порядочная, трудолюбивая жена и никчемный муж-алкоголик. Двадцать лет она будет терпеть ЭТО, потому что у нее есть совесть. И как это она его бросит, если у него еще и мать престарелая? Имея высокий уровень совести, она будет жить с ЭТИМ, не имея личной сексуальной жизни, потому что с ним не может - брезгует, а с другим - потому что совесть не позволяет. Она все время будет считать себя хуже других, будучи лучше.
Так развивается кризис нелюбви к самому себе, и он присутствует у очень многих полных людей. Человек, выросший в кризисе, ест больше. Потому что он все время чувствует себя плохим и ненужным. Поэтому внешность, здоровье уже никакого значения не имеют. Вот он плохой, он так решил - и это его вера.
ИМЕНА: Как же этот кризис нелюбви приводит к болезни – ожирению?
И.В.: Родители, как правило, всегда заботятся о том, чтобы ребенок был сыт, хорошо ел. И это с детства может восприниматься в качестве замещения любви. Поэтому, повзрослев, человек потребляет уже не просто еду, а эмоции, эрзац любви и заботы. Многие говорят: «когда я нервничаю то бегу к холодильнику». Что такое холодильник - большой, белый, полный еды? Что было большим белым, полным еды в детстве? Женская грудь. Пососал ее и успокоился. И такое мировоззрение изменить очень трудно, потому что логика веру не меняет. Если я верю в Бога, убеди меня логически что его нет.
ИМЕНА: Как же тогда действует метод «Славянская клиника», он же реально и эффективно работает и спасает массу людей?
И.В.: Сам по себе метод «Славянская клиника» отрабатывает ценностные категории, реальные оценки, установки личности, чувства, но он не может затронуть кризисные концепции. Не может, потому что нельзя создать общий метод для всех пациентов. Поэтому моя основная задача на врачебном приеме -выявление глубинных причин заболевания, выработка общей стратегии лечения, работа, если нужно, с кризисом «Я»-концепции. Кроме этого, архиважная проблема - медикаментозная терапия обмена веществ и аппетита.
ИМЕНА: А кто в процессе лечения важнее, по вашему мнению, - врач или пациент?
И.В.: Вообще-то действующих лиц три: пациент, врач и болезнь. Если врач будет отдельно, а пациент - вместе с болезнью, то врач обречен на неудачу. Если же врач и пациент объединятся против болезни, тогда они победят. Поэтому и доктор важен, и пациент.
ИМЕНА: Какими качествами нужно обладать врачу, чтобы работать в «Славянской клинике»?
И.В.: Это высокий профессионализм и работоспособность. Это обязательно высшая категория в медицине, второе образование в сфере психологии и возможность работать столько, сколько требуется для пациентов. Мы не нарушаем трудовое законодательство, просто тот, кто действительно хочет работать в «Славянской клинике», понимает, что работать нужно с полной самоотдачей - иначе ничего не получится.
К примеру, я набираю пятнадцать психологов и объявляю им: «Ребята, вы ни копейки платить не будете, все, что умею, я покажу. Но возьму на работу только троих». То есть, получается конкурс один к пяти. Для меня суперважно, чтобы у работающего в нашей клинике был высокий уровень совести. Надо работать качественно и быстро. Потому что есть высокая мера ответственности перед пациентом, его родителями, для которых «Славянская клиника» зачастую - последняя инстанция.
ИМЕНА: У каждого суперпопулярного артиста есть двойники. Есть ли двойники у «Славянской клиники», и как Вы к ним относитесь?
И.В.: Двойников хватает. Издают наши книги под своей фамилией, «лечат», надавливая на глаза и брызгая в рот, размахивая руками, как экстрасенсы. Понятно, что такие «услуги» обходятся людям дешевле, только вот толку от такого «лечения» никакого. Вот один из двойников: лет сорок отработал хирургом в одном из городков Украины, потом решил, что может стать психотерапевтом и применять метод «Славянская клиника». Пришлось с участием адвокатов объяснять человеку, что у нас восемнадцать авторских свидетельств, восемь патентов на изобретения, а это денег стоит. Выплатил он весьма внушительный штраф, подписал соглашение о том, что больше не будет использовать наш авторский метод.
Но таких «деятелей» все равно хватает - в Харькове, Днепропетровске, Запорожье, в Крыму... Управишься с одним, появляется другой. И дело ведь не в деньгах, что мы теряем, а в вере и здоровье людей, покупающих подобную «медвежью услугу». Потом эти люди приходят ко мне и говорят: «вот мы лечились по вашему методу», но им невдомек, что их просто обманули. Это все равно, что вырвать пару страничек из «Анны Карениной» и сказать, что этот отрывок и есть целое произведение. Кто не читал книгу, в недоумении пожмет плечами, так и не поняв из отрывка, о чем же идет речь. Бороться с двойниками надо, и мы будем это делать, потому что «Славянская клиника» - единственное медицинское предприятие в Украине, которое заключает юридический контракт с пациентом на терапию.
ИМЕНА: Судя по тому, что Вы – человек худощавый и жизнерадостный, «комплекс нелюбви» у Вас отсутствует. Кроме себя, мамы, жены, сына, внучки и работы Вы любите рыбалку. Что она Вам дает, кроме рыбы, разумеется?
И.В.: Скорее всего, рыбалка - это некая форма медитации, форма дикарства, единоборства с природой. Причем, честного единоборства - сетями я никогда не ловлю, это неинтересно. В одиночку я на рыбалку никогда не езжу. Мне очень важно, чтобы присутствовали те люди, которые мне близки и дороги.
ИМЕНА: Не много ли сил отнимает у Вас «Славянская клиника»?
И.В.: Когда к тебе приходит пациент с невообразимым уровнем горя, ты отдаешь большое количество сил, но когда пациент вечером уходит счастливый, и я понимаю, что сделано все возможное, клянусь, никакой усталости нет вообще. Есть радость оттого, что спас для жизни еще одного человека.

Видео и аудио материалы сейчас находятся в стадии подготовки.

название файла

000 Kb